興化米粉

　　自從與詩巫興化公會主席林宗建吃過興化米粉，偶爾就跟朋友一起嚐嚐，還真不錯！
　　日前帶興化籍的新加坡邱仁發會長（左四）去吃興化米粉，又遇到林宗建（右三）及幾位興化友人，宗建最高興有人吃興化米粉，當然是他請客囉！他交待說在下無論什么時候來吃，可以記他的賬呢！

　　與邱仁發及林厚武自烏也路至下坡，參觀凱勝之家（是由監獄出來的人所組成的），厚武見到番石榴就採及現場吃，你一塊我一塊，左是基督新報的林思恩，這次專程來採訪宣教大會的！

　　看到古亭，詩巫沒什么東西是太古老的，不過建於六十及七十年代的古亭已是很久遠的事了！難怪邱仁發要下車拍個照呢！

在魚塘畔歇息

　　卸任的世界華人衛理宗聯會會長，新加坡衛理華人年會會長邱仁發牧師忙了幾天，前天在烏也路鼎立農場的魚塘畔，如此休閒的坐著是難得享受！好舒服，也真Relax囉！
　　林厚武會長則坐在車斗看木瓜園，別有一番滋味呢！

陳啟峰

　　陳啟峰是台灣的排灣族的原住民，來詩巫也要買一件砂拉越原住民的衣服，試穿了很合身，穿起來很有原住民味道，對不？
　　大會後，不少人多留一兩天，沙巴林厚武會長在烏也路鼎立農場看到木瓜就採並順手剖開來吃，新加坡邱仁發會長也當場吃了一粒這現場新鮮又美味的木瓜，原汁原味，好過癮！
　　詩巫，對他們來說，很是新鮮，多味！

義工創佳績！

　　千多人的場面，動用了一百六十多位義工，以青年人為主，雖然只經過兩次的訓練，卻贏得來賓的讚揚，最後一晚的義工受邀上台時，得到熱烈的掌聲，持續約十分鐘，大會幹事阿詮哥說與會者創下了鼓掌最久的大會記錄了！
　　圖上紋豪在富雅各紀念園解說，從來賓們的全神貫注就曉得他是合格的導遊了！
　　圖下阿振在黃乃裳紀念公園向來賓解說，有板有眼！

　　常青大酒店到賓雅餐廳，自二樓至五樓，沿途都可以看到笑容可掬的義工在指路！

　　穿著黃衣制服的義工，當晚上台時受到熱烈的掌聲！一個大會的成功，除了節目及講員，義工的接待指引也是扮演很大的角色！

來一隻昆虫！

　　張燕是1997年被砂拉越衛理公會華人年會派到海外進行跨文化及跨種族的宣教士，十年了，她與柬埔寨的傳道人訂婚了，目前是準新娘。她已“道成肉身”，深入民間，一頭栽入柬埔寨的國土，溶入柬人的生活，不再走回頭路，這可是宣教士的精神！
　　大會期間，她在會場穿梭，派送禮物，在下還以為是給巧克力(Cholalate)，原來叫人家嚐柬埔寨BBQ及炸的各類昆虫，如蜘蛛，蜈蚣，蟋蟀，蟬等，看了讓人毛骨悚然，敢嚐試者不多，但古晉的莊麗清則看來還膽敢吃下去，阿燕則已吃了大半隻了！

這些昆虫你敢試一口嗎？

　　阿必妹（黃敬儀）年前去了北非，今年才被派去柬埔寨，才半年身上就帶多2公斤的可愛肥肉回來，看來柬埔寨已擺脫了過去一窮二白的日子，經濟在起飛，人們生活富裕了，她與林寶玲牧師走起路來都很有份量，讓人對宣教士格外有信心呢！
　　會場上，看到她抓起大蜘蛛如在下拿起一大塊巧克力一樣就要往嘴裡吞時，馬上喊住拍一張照，不知她多吃了兩隻後，會成為 Spdidergirl嗎？
　　吃完，她豎起大拇指，如麥當勞及肯塔基的廣告，要吮手指，太好吃了呢！
　　在下盛情難卻，也嚐了一隻不知名的小昆虫之後，似乎大會的最後兩天裡，肚子裡都有甚麼東西在蠕動呢！
　　你要成為宣教士嗎，先嚐嚐昆虫吧！

詩巫的陽光、光餅、鼎邊糊......

　　不少來過詩巫的人，就會對詩巫的小食很是留戀，昨天吉隆坡的東發兄就說要去吃鼎邊糊，不要吃餐廳的正餐，到了打鐵街的鼎糊，發現咱們是遲到了，原來香港來的，新加坡來的一些代表都在那邊吃光餅、鼎邊糊......
　　香港林崇智牧師來詩巫幾次，成為識途老馬，帶了香港人自闖詩巫，後來問在下有一間他吃過的螃蟹店在那裡，是不是什么巴士總站，講到吃還是大家印像最深刻吧！
　　這些小食成為遊客來詩巫的必食品！
　　詩巫有甚麼好讓你回味的？在下總會在揮汗如雨的小茶室裡回答說詩巫的陽光、光餅、鼎邊糊......

歡迎宴

　　昨晚在詩巫的貿銷展中心，宣教大會舉行歡迎宴，也讓本地教會參與，共宴開230桌，大概是砂拉越衛理公會至今空前的飯局！？三個餐廳負責飯菜，圖上是其中一組招待員列隊進場時影，吃飯囉！
　　這次雖標明是華人宣教大會，竟也然有七、八位韓國宣教士前來參加。他們要找阿忠的老婆，在下就穿梭在200多桌間去認人，走了第108桌，終於找到，韓國人遇見韓國人，好不高興！
　　阿忠這位韓國女婿，與丈母娘家鄉來的人見面也躹躬，但他偷偷告訴在下他的躹躬還學不好，他們差不多要彎腰90度，他做不到！
　　同鄉見同鄉，兩眼淚汪汪，annyeonghaseyo（問候），eotteoke jinaesimnikka（你好），annyeonghi gyeseyo（再見），還以為在首爾呢！他們有的自新加坡來，有的自台灣來，有一對夫婦自印度來呢！上個世紀是阿美利堅及日不落國的宣教士全球跑，這個世紀是大韓民族普世走透透！圖示韓國人在詩巫相見歡（除了阿忠），背後是歡迎宴的一景，場面夠浩大吧！？

開麥拉！

阿嫩（在下隨其家人叫的，原名程日利），是全體照的攝影者，他爬上樓梯上以便取得最佳鏡頭！
圖下是在下自會場後面拍攝影者，如此照片當然大家都成為螞蟻啦！

茶點

　　第五屆華衛宣教大會在RH Hotel舉行，雖然分三個地方進行茶點，還是大會場走廊最多人，熱到爆！游泳池邊給本地人也吃到沒點好吃，但底樓則沒多少人，在下就趁拍照之餘，大掃特掃，饞相畢露！
　　圖下是各地來的代表相見歡，難得開麥拉囉！

　　千多人的場面，很多人可遇不可求，在下與阿美利堅回來的許忠厚牧師（右二）及劉雲安牧師的兒子劉國禎牧師伉儷同影。許忠厚是六十年代第一位華人到伊班人教會協助牧養的牧師，他說還是很想回來去Rumah Panjai，他遇到砂拉越人都會露幾句Aku na nemu的話呢！
　　其實美國的代表六個中有五個都是來自詩巫的！澳洲紐西蘭亦然。

沙貝响起時......

　　當詩巫衛理神學院的伊班(Iban)學生用沙貝(SAPE)彈奏音樂時，開啟了全球基督教崇拜儀式的首創！隨著伊班土風舞Nyajat)的引領下，來自各國的衛理首長列隊進殿（常青大酒店的Ball Room)，全場約一千六百名來自十多個國家的代表見證了這場別具婆羅洲味道的開幕禮！

　　世界循道衛理宗華人教會聯會主席邱仁發牧師在開幕禮講道表示詩巫這個新福州與衛理公會的特殊關係，圖示他的人頭照在大會的握手圈有點被人扼頸的有趣鏡頭！

出席者一瞥，在詩巫算是一個大會了！

這次出席大會的代表國家及人數：
砂拉越656
沙巴19
西馬278
新加坡98
香港82
台灣69
澳洲11
紐西蘭3
美國8
英國6
加拿大2
印尼24
緬甸2

各國代表抵步詩巫

　　世界循道衛理宗華人教會聯會於2007年6月21-15日假詩巫舉行，今晚在RH Hotel開幕。千多名代表，其中六百多名來自海外，陸續抵步，詩巫就出現困境：一年多前就booking住的，到最後要“公司”(share的意思）五間hotel，其中有十多間房間到最後才確定，不過最後一晚還要換hotel......馬航交給Fax（華文叫捷航）結果發生很多問題，Fax來Fax去，時常Fax不過，不是班機誤點，就是取消，上周飛到只剩下一架飛機可以飛；咱們說今年是Visit Malaysia Year，多幾個人就飛不得也！
　　無論如何，又可以看到各地的新知舊雨，還是很高興的事，畢竟詩巫是小地方，詩巫人移到外地多，也沒幾個國外人願意來的，現在來了一大批，與黃乃裳1901年帶來千多名類似，詩巫一下子熱鬧起來！在下被安排帶人“量詩巫街”卡溜卡溜（溜溜，走走），其中不忘到菜巴剎囉，這些台灣及香港等地來的，對詩巫的各種事物人也都很好奇與充滿樂趣呢！
　　圖下黃端貞：對啊，我們見過面。她在書局前與前任台灣衛理公會曾紀鴻會督伉儷時影。

現任台灣會督蕢建華牧師娘在菜巴剎很興奮拿起一隻包着的雞拍照！

1,118顆星星

　　1,2,3,4,5,6......
　　黑色的塑墙刻有1,118顆的星星，代表着最早三批的福州人南來詩巫的先鋒，許多不知名的先賢，只能以星星代表！
　　與那潔白的漏斗形成强烈的對比的黑色大塑墙，長達近一百尺。這道呈孤形，從18英寸逐漸升高到9英尺。牆面從矮的60度傾斜到幾乎垂直的中央將以曲线的方式来引人到其中央的最高点。牆上的黑色花崗石以中英巫雕上富公雅各的生命篇。這道牆的最高點有一條十二寸寛的縫，象徵主耶穌所说的“窄門”。在這黑色塑牆的前方有花崗石凳供人安静默想。
　　
　　富雅各紀念公園在申請時候，擔憂本地去西方化的情況，就是用一個紅毛仔（外國人）的名字是不被批准的，不過最後被批了-James Hoover Memorial Garden富雅各紀念公園，這個詩巫最新地標，述說一位繼承黃乃裳港主的宣教士的故事，他為詩巫注入了現代文明。新公園來的人不多，但一位仔細閱讀富雅各生命篇章的講師咽喉的說深受感動！
　　詩巫人都熟悉李文斯敦(David Livingstone)，戴德生(James Hudson Taylor )，馬禮遜(Robert Morrison)......卻對詩巫人獻上一生的富雅各(James Matthew Hoover)一無所知，這座新珠山河畔的公園可以彌補這個缺憾！記得，白天來一趙，晚上更要來一趟啊！白天與晚上的景色與感受完全不一樣呢！來臨的禮拜天(6月24日)將有來自世界各國的200餘人前往參觀呢！

砂拉越最大的漏斗

夜漏斗

日漏斗

在下新書《詩巫掠影》封面的漏斗：承受恩雨的漏斗
這個漏斗大概是詩巫，或是砂拉越，甚至是馬來西亞最大的漏斗吧！？

一滴血

　　距離詩巫市區約5公里，坐落在新珠山的河口－一條歷史文化河的富雅各紀念公園，夜間開了燈，彷若一粒明珠，光照四方，很是耀眼！

　　白色圓形大漏斗是公園主題建築物，意味上帝恩典沛降這新福州大地。在漏斗形的中央有一個以紅黑色的花崗石製成的大水滴塑像，有水不斷湧出成漪漣狀。在晚間，红燈光直照在這水滴把一切都染红，成了一滴血。

　　一滴水　陣陣漣漪　潺潺鵝江

　　一滴血　他的生命　全然擺上，恩澤墾場

　　他　富先生　雅各教士　

９支展翅的豎立型燈柱，代表著詩巫人應具的品格：
仁爱、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、温柔和節制

富雅各紀念公園夜景

你們要進窄門！

　　詩巫新珠山河口的富雅各紀念公園的夜景開了燈光後，成為一顆明珠，很是别緻，已經是詩巫最新地標了！圖上是窄門看大漏斗！
　　圖下是窗口看漏斗，另有一番風味！

詩巫之窗夜景

這個角度看詩巫之窗，如何？

十二生肖的龍與天鵝，一些生肖的尾巴已被人破壞了！真是十二生肖落詩巫之窗，被人欺！

　　前幾個晚上為詩巫掠影一書，與阿昌及其女朋友燕玲一起到詩巫之窗拍了一些照片，大家共享之！

一頓難嚥的午餐

　　阿強中午在Paramount Hotel宴請馬報前員工，臨時有八、九位出席，言談之間，大家對馬報的“復活”很表失望！ 　　
　　馬報過去不只限於中區，副刊以栽培文藝青年為目的，有很多本地作家就這樣被訓練出來。現在星洲的馬報副刊只是原來星洲副刊的換個招牌而己，且只在中區發行，美里及古晉區則看不到馬報的字眼，這是一種敷衍中區讀者的手法。 　　
　　有欺騙三歲小孩之嫌！席間不曉得那位如此咆哮著。 　　
　　在2000年的暫停通告中提及馬報是為了重整以便走更遠的路，現在看來馬報冬眠了七年，冷藏了七年，只有招牌復活，肉體還未活過來！ 　　
　　詩巫人操縱全國及區域性媒體，也應該刊登更多詩巫的人事物，讓全州甚至全國讀者知道才對！詩巫及拉讓江流域的溫菜（空心菜），拉仔菜，米甸（野蕨）已是許多餐廳上菜，不一定都要吃進口的菜色！ 　　
　　大家對馬報的如此面世，本來一頓慶祝午宴，結果成為為馬報身世如此下場而成為遺憾午宴！



　　

馬來西亞日報復活了？

　　阿善昨晚打電來說今天中午阿強請吃飯，為慶祝《馬報》復活了！
　　早上拿起《星洲日報》，看到濶別七年－那熟悉的《馬來西日報》的字眼，成為 《星洲》副刊；不過，16版面只有前面兩版是報導有關詩巫醫院的文字與圖片，其他還是原來《星洲日報》星雲版的東西。如此看來，在副刊前面標中區眼看中區 有點誇大，因為大部份內容還是換湯不換葯。然而無論如何中午前《馬報》同事會在“打老婆酒店”Paramount Hotel聚一聚！基本上這份副與前《馬報》同事無關，就如這份副刊與《中區眼看中區》的標題也關係不大！
　　但看到對於詩巫醫院前院長阿都拉欣的訪問報導者是管炳中，他倒是前《馬報》的同事呢！

　　濶別七年的《馬來西日報》，今天終於回來了！
　　不過是以星洲日報副刊面世，這份《馬來西日報》版頭字樣一樣，但內容是完全不一樣，再見《馬報》有一種：招牌字依然，人事已非......