其實，長發的舉動代表一般詩巫市民的心聲，昨天下午與阿長、阿啟哥及叔公去木杰立麻森林公園走路時，發現好多的木板小徑都壞了出現洞洞，行人不小心會有危險，在下與阿啟哥裝模作樣要失腳的樣子，阿長眼明手快就卡嚓卡嚓留下了如假包換的許長發形像！
咱們也巡視了公園的被燒芭的情況！
更多詳情
阿長寫許長發文章相片：民間代議士
2009-08-31
假假許長發
許長發是詩巫的小市民，不是大人物，禮拜天在聖道堂做禮拜，之後出去詩巫之窗示威，結果被捕，參右邊按圖片的詳情。阿長曾訪問他並形容他是民間代議士，時常不按牌理出牌，不過有時卻觸犯了法律，據悉昨天被捕，被還押三天，親友要見都不許可，他們只好在牢房的隔窗喊著說長發若你OK就請你唱首歌，果然聽到長發的歌聲傳來......大家才比較心安！
其實，長發的舉動代表一般詩巫市民的心聲，昨天下午與阿長、阿啟哥及叔公去木杰立麻森林公園走路時，發現好多的木板小徑都壞了出現洞洞，行人不小心會有危險，在下與阿啟哥裝模作樣要失腳的樣子，阿長眼明手快就卡嚓卡嚓留下了如假包換的許長發形像！
咱們也巡視了公園的被燒芭的情況！
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阿長寫許長發文章相片：民間代議士
其實，長發的舉動代表一般詩巫市民的心聲，昨天下午與阿長、阿啟哥及叔公去木杰立麻森林公園走路時，發現好多的木板小徑都壞了出現洞洞，行人不小心會有危險，在下與阿啟哥裝模作樣要失腳的樣子，阿長眼明手快就卡嚓卡嚓留下了如假包換的許長發形像！
咱們也巡視了公園的被燒芭的情況！
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阿長寫許長發文章相片：民間代議士
嘻啦啦慰勞宴Special dinner for Heelala!
2009年8月30日晚上，祺哥實踐之前的諾言，觀摩賽第二，吃飯第一，所以在華利閣設慰勞宴給嘻啦啦的組合成員，當然每次練唱時陪客的大人們也不漏掉，皆大歡喜......
當晚最美麗的主持人，當然阿真莫屬，她邀請主人講話，然後是把所得的第三名紅包瓜分給每位團員，由祿哥頒發！
這是第一道菜，以船為菜盆，看了令人先流口水......
當晚主人，四嬸／姆在講話，表示因為嘻啦啦的練唱，讓黃家子女都能集合在一起，是很美好的一件事！
飯後，尾嬸邀請大家到麗華寶島的家，繼續下半場，原來是阿燕與阿鴻生日，圖示他們一同吹熄蠟燭時影。除了兩位主角講心聲，大家還輪流講對嘻啦啦的感想與心得，都咸認為這是很難得機會，尤其能組一隊家族詩班，被傳為佳話，羡慕了不少人呢！
接下來嘻啦啦組合仍要練唱，要為方佳於年底12月12日結婚及明年華人新年期間為方舟的結婚唱，看來黃家下一代的喜事還不少呢！之後，排隊可能還包括阿昌、英仔等，咱們上一代雖然出紅包面有難色，不過那可是高興的事啊！哈哈哈......
Ah Kee, the owner of Three pillar farm invited all the brothers and next generation of Wong's family to attend a dinner at Hwa Li food court last Sunday. We enjoyed very much after that Ah Yew's wife invited for the birthday party at Li Hua Island.
Some of them shared about the opinions and all were inspired by Heelala during the performace last week.
當晚最美麗的主持人，當然阿真莫屬，她邀請主人講話，然後是把所得的第三名紅包瓜分給每位團員，由祿哥頒發！
這是第一道菜，以船為菜盆，看了令人先流口水......
當晚主人，四嬸／姆在講話，表示因為嘻啦啦的練唱，讓黃家子女都能集合在一起，是很美好的一件事！
飯後，尾嬸邀請大家到麗華寶島的家，繼續下半場，原來是阿燕與阿鴻生日，圖示他們一同吹熄蠟燭時影。除了兩位主角講心聲，大家還輪流講對嘻啦啦的感想與心得，都咸認為這是很難得機會，尤其能組一隊家族詩班，被傳為佳話，羡慕了不少人呢！
接下來嘻啦啦組合仍要練唱，要為方佳於年底12月12日結婚及明年華人新年期間為方舟的結婚唱，看來黃家下一代的喜事還不少呢！之後，排隊可能還包括阿昌、英仔等，咱們上一代雖然出紅包面有難色，不過那可是高興的事啊！哈哈哈......
Ah Kee, the owner of Three pillar farm invited all the brothers and next generation of Wong's family to attend a dinner at Hwa Li food court last Sunday. We enjoyed very much after that Ah Yew's wife invited for the birthday party at Li Hua Island.
Some of them shared about the opinions and all were inspired by Heelala during the performace last week.
白目人：張孔興－Ngon到會响 ......
欲看詳文請在圖片右click放大
張孔興是在下的中正中學學長，他唸九號(Form 5)時，在下才5號(Form 1)班，第二年他離校，就與幾位志同道友創辦了上個世紀70年代的唯一文學雜誌：文藝風......當時的贊助人包括他的同學即現在大星老板劉義華等，都是剛自學校出來，根本都不是有錢人，可以想像，沒幾期，這本文藝風就吹不起了......真是ngon（儍）到會响！不過倒是在拉讓江流域吹起了一陣文藝風.....
文質彬彬的他曾出任星洲日報中區採訪主任多年，退休後加入聯合日報為採訪主任；
在下河必訂閱四份中文報，每天能把報紙的版面翻過算是不錯了，因此只能找一些吸引在下的文字瀏覽，包括一些熟悉的名字，如阿善，阿長或孔興所寫的文章才會去看看；
日前，他寫了一篇白目人的文章在聯合日報(2009年8月29日)，赫然發現文中的主角竟然是在下，他在白目中挑烏寧，看來中正的白目人還真不少呢！哈哈哈
本部落其他有關孔興的文章及相片：
2007-03-27又一個阿興
張孔興是在下的中正中學學長，他唸九號(Form 5)時，在下才5號(Form 1)班，第二年他離校，就與幾位志同道友創辦了上個世紀70年代的唯一文學雜誌：文藝風......當時的贊助人包括他的同學即現在大星老板劉義華等，都是剛自學校出來，根本都不是有錢人，可以想像，沒幾期，這本文藝風就吹不起了......真是ngon（儍）到會响！不過倒是在拉讓江流域吹起了一陣文藝風.....
文質彬彬的他曾出任星洲日報中區採訪主任多年，退休後加入聯合日報為採訪主任；
在下河必訂閱四份中文報，每天能把報紙的版面翻過算是不錯了，因此只能找一些吸引在下的文字瀏覽，包括一些熟悉的名字，如阿善，阿長或孔興所寫的文章才會去看看；
日前，他寫了一篇白目人的文章在聯合日報(2009年8月29日)，赫然發現文中的主角竟然是在下，他在白目中挑烏寧，看來中正的白目人還真不少呢！哈哈哈
本部落其他有關孔興的文章及相片：
2007-03-27又一個阿興
2009-08-30
8月31日官方國慶日
2009-08-28
2009-08-26
班門弄斧
最近一個星期內，接待三批學術的人到訪，包括日本筑波大學副教授山本真(Yamamoto Shin)博士在砂華文協蔡增聰的帶領下來訪；
要找詩巫福州人的史料，一定也會去找衛理公會資料的；
這種情況下，在下有機會與五湖四海的學術人馬有了接觸，在下又進一步安排下也前往拜訪早期墾民劉家洙的後代劉邦訓進行口述歷史！
話說井底之蛙的在下養豬不成，拾人牙慧（指假牙），亂亂塗鴉，胸無大志，吹“牛”求庛，夜郎自大，目光如豆，不按“版”理出版，這些年來，在本地出版業及部落界闖出“禍”來，經常被人指點（指周部長的V指功），這副嘴臉不如面子書Bookface，人見人厭，一見就被人吐吐吐吐吐；
不過，仍然有目不識在下者，由於本地出版奇缺，不論作書寫論文，在無知又無奈下常借或抄或copy n paste或盜或引用在下的不自量力之小作；近年來登明登暗造訪者不少，日前有幾位博士來河必，先被在下的《大秦景教碑》嚇倒，後被蒙灰塵的書架的藏書弄得眼花花，在下總不忘及趁機翻閱一些藏書或論文炫耀，尤其“老花欲哭”（驕傲）的把下列的或論文或書籍，有引用在下文字，或提及在下名字的11篇論文來誇耀一番，包括：
(學士論文)
1.Lucy Pang Lee Ching, Sejarah Gereja Methodist:Kajian Perkembangan Dan Sumbangannya Kepada Pembangunan Masyarakat Sarawak, Jabatan Sejarah Fakulti Sains Kemansyaprkatan Dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malaysia(國民大學) 1995/1996
2.謝其貴，砂拉越華人衛理公會研究，拉曼大學中文系，May 2005
(碩士論文）
1.Ching Jin Yih,Orang Fuzhou di Malaysia:Satu Kajian Mengenai Sejarah, Pertubuhan dan Peranan Soscial,Jabatan Pengajian Tionghua, Fakulti Sastera dan Sains Social, Universiti Malaya (馬大)1999
2.Wong Teck Kwon,Geraja Methodist Cina Di Sibu Sarawak 1901-1975,Jabatan Sejarah Fakulti Sains Kemasyarakatan Dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi(國民大學) 1998
3.Chou Shu Hsiu,A Reconstruction of Proto-Melanau,Institute of Malay World and Civilization, Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi(國民大學) 2002
(教牧學碩士）
4.林德福，砂拉越華文教會福音事工－現況、分析與評估，馬來西亞聖經神學院 1998年
(道學碩士)
5.黃德淑，從衛斯理約事奉神學觀來探討如何建立自立的沙巴原住民教會，印尼瑪琅東南亞聖道神學院，2007年11月30日
(神學碩士)
6.Wong Teck Suk,Signifikansi Kontekstualisasi Injil Dalam Praktik Misi Rasul Paulus Di Gerja Methodist Sarawak,Seminari Alkitab Asia Tenggara Malang, Jawa Timur, Feb 2009
（哲學博士(PhD)論文）
1.Liong Yuk Chong,The Quest for a Relevant Identity:The Chinese Methodist Church In Sarawak,Malaysia 1963-1988,Department of Theology School of Historical Studies Faculty of Arts The University of Birmingham(伯明翰大學), Aug 2000
2.朱峰，基督教與海外華人文化適應（砂拉越華人美以美會社區的個案研究1901-1951)，香港中文大學，2004年5月
3.Anne Pi-Yau Pang, Huang Naishang:A Christian Christian Reformer in Late Qing and Early Republican China,School of Languages Cultures andLinguistics, Monash University(澳洲莫納斯大學) July 2008
書籍：
黃建淳著，砂拉越華人史研究，台灣東大圖書股份有限公司出版，1999年1月
像在下這種不學“有”術，小材大用，未學用盡，白目露“寧”，不識時務者，又因沒牛使用貓的下下策，天下不混沌才怪......這些年來出版一些相關史料書籍，頗受學術界的參考資料。
在下要特別感激周部長，原名ｘｘｘ（故隱其名，因其臉薄如紙，無臉見鄉親父老），記得當初在《衛理報》要出版本土書籍時，開始推出榮譽衛埋報之友，他坐馬上來河必，鼎立相助，無聲無息的丟RMxxxx在在下的河必桌上，在下去吃包回來後，以為是普通信件，打開來才發現是部長的血汗錢，要支持文字事業，害在下手一直抖......副作用是，在下每天來到河必都期望還有第二位部長用同樣手法參加衛理報之友，卻還未遇到！
因為他的熱心，在下也就捹了老命，至今出版70多種的書籍！
要找詩巫福州人的史料，一定也會去找衛理公會資料的；
這種情況下，在下有機會與五湖四海的學術人馬有了接觸，在下又進一步安排下也前往拜訪早期墾民劉家洙的後代劉邦訓進行口述歷史！
話說井底之蛙的在下養豬不成，拾人牙慧（指假牙），亂亂塗鴉，胸無大志，吹“牛”求庛，夜郎自大，目光如豆，不按“版”理出版，這些年來，在本地出版業及部落界闖出“禍”來，經常被人指點（指周部長的V指功），這副嘴臉不如面子書Bookface，人見人厭，一見就被人吐吐吐吐吐；
不過，仍然有目不識在下者，由於本地出版奇缺，不論作書寫論文，在無知又無奈下常借或抄或copy n paste或盜或引用在下的不自量力之小作；近年來登明登暗造訪者不少，日前有幾位博士來河必，先被在下的《大秦景教碑》嚇倒，後被蒙灰塵的書架的藏書弄得眼花花，在下總不忘及趁機翻閱一些藏書或論文炫耀，尤其“老花欲哭”（驕傲）的把下列的或論文或書籍，有引用在下文字，或提及在下名字的11篇論文來誇耀一番，包括：
(學士論文)
1.Lucy Pang Lee Ching, Sejarah Gereja Methodist:Kajian Perkembangan Dan Sumbangannya Kepada Pembangunan Masyarakat Sarawak, Jabatan Sejarah Fakulti Sains Kemansyaprkatan Dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malaysia(國民大學) 1995/1996
2.謝其貴，砂拉越華人衛理公會研究，拉曼大學中文系，May 2005
(碩士論文）
1.Ching Jin Yih,Orang Fuzhou di Malaysia:Satu Kajian Mengenai Sejarah, Pertubuhan dan Peranan Soscial,Jabatan Pengajian Tionghua, Fakulti Sastera dan Sains Social, Universiti Malaya (馬大)1999
2.Wong Teck Kwon,Geraja Methodist Cina Di Sibu Sarawak 1901-1975,Jabatan Sejarah Fakulti Sains Kemasyarakatan Dan Kemanusiaan Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi(國民大學) 1998
3.Chou Shu Hsiu,A Reconstruction of Proto-Melanau,Institute of Malay World and Civilization, Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi(國民大學) 2002
(教牧學碩士）
4.林德福，砂拉越華文教會福音事工－現況、分析與評估，馬來西亞聖經神學院 1998年
(道學碩士)
5.黃德淑，從衛斯理約事奉神學觀來探討如何建立自立的沙巴原住民教會，印尼瑪琅東南亞聖道神學院，2007年11月30日
(神學碩士)
6.Wong Teck Suk,Signifikansi Kontekstualisasi Injil Dalam Praktik Misi Rasul Paulus Di Gerja Methodist Sarawak,Seminari Alkitab Asia Tenggara Malang, Jawa Timur, Feb 2009
（哲學博士(PhD)論文）
1.Liong Yuk Chong,The Quest for a Relevant Identity:The Chinese Methodist Church In Sarawak,Malaysia 1963-1988,Department of Theology School of Historical Studies Faculty of Arts The University of Birmingham(伯明翰大學), Aug 2000
2.朱峰，基督教與海外華人文化適應（砂拉越華人美以美會社區的個案研究1901-1951)，香港中文大學，2004年5月
3.Anne Pi-Yau Pang, Huang Naishang:A Christian Christian Reformer in Late Qing and Early Republican China,School of Languages Cultures andLinguistics, Monash University(澳洲莫納斯大學) July 2008
書籍：
黃建淳著，砂拉越華人史研究，台灣東大圖書股份有限公司出版，1999年1月
像在下這種不學“有”術，小材大用，未學用盡，白目露“寧”，不識時務者，又因沒牛使用貓的下下策，天下不混沌才怪......這些年來出版一些相關史料書籍，頗受學術界的參考資料。
在下要特別感激周部長，原名ｘｘｘ（故隱其名，因其臉薄如紙，無臉見鄉親父老），記得當初在《衛理報》要出版本土書籍時，開始推出榮譽衛埋報之友，他坐馬上來河必，鼎立相助，無聲無息的丟RMxxxx在在下的河必桌上，在下去吃包回來後，以為是普通信件，打開來才發現是部長的血汗錢，要支持文字事業，害在下手一直抖......副作用是，在下每天來到河必都期望還有第二位部長用同樣手法參加衛理報之友，卻還未遇到！
因為他的熱心，在下也就捹了老命，至今出版70多種的書籍！
2009-08-25
華仔不在傘堆中啦 ......
今晚詩巫福源堂的富雅各廣場表演一支傘舞，在下拍了幾張發現華仔不在其中......（最近狗仔隊一直追拍這位天王劉德華是否是大馬女婿，連岳父出殯都躲在傘堆中.....)
1996年在下拍了唐崇榮佈道會的傘海，肯定華仔也不在其中.....
這傘海相片成為在下經典之作，吸引李健安博士特別來河必跪地轉拍呢！
幾年前，聽過李博士講道，很是solid，也很扎實，是一位華人教會難得的講道高手，他畢業於馬大農業經濟學士，美國威斯敏斯特神学院宗教学硕士、哲学博士，费城天普大学社会学硕士。曾任马来西亚圣经神学院院长，2005年创办“福音文化中心”并任会长。
在下對其所寫的文章也極表欣賞，圖下是兩本由李博士所著的存書封面！
1996年在下拍了唐崇榮佈道會的傘海，肯定華仔也不在其中.....
這傘海相片成為在下經典之作，吸引李健安博士特別來河必跪地轉拍呢！
幾年前，聽過李博士講道，很是solid，也很扎實，是一位華人教會難得的講道高手，他畢業於馬大農業經濟學士，美國威斯敏斯特神学院宗教学硕士、哲学博士，费城天普大学社会学硕士。曾任马来西亚圣经神学院院长，2005年创办“福音文化中心”并任会长。
在下對其所寫的文章也極表欣賞，圖下是兩本由李博士所著的存書封面！
2009-08-24
組合賽：美人魚奪冠
以聖道堂老將為班底的美人魚組合奪冠！
美人魚呈獻的片斷，可以看出不愧是優秀的歌手，精彩的演出，請Blog前的看官們拍掌......
由拉讓華人聖樂促進會主辦第一屆組合與獨唱比賽，共有6隊伍及17獨唱，結果以聖道堂班底的組合：美人魚奪冠，第二名是福源之家，第三名是嘻啦啦......
完畢後，自林夢調回詩巫Public Bank工作的阿容在親善美食園請一伙人消夜，不過正式的慰勞宴是於星期日晚上在華利閣！
圖下是等成績時，嘻啦啦兩位成員真真與方英在大家唱時，一起瘋狂影！
以下兩張相片是許長國所拍，在下相機是拍vedeo，緊張了手也在抖，所以畫面出現不穩定現像，人老了，不中用啦！
Heelala組合的第一首歌：主啊，為何離棄我的呈獻時影，鼎立農場小老板方舟表示學唱歌比種芭蕉更辛苦，今晚唱完，他感覺有點虛脫......
第二首是歡樂之歌
欲知更多嘻啦啦練習的過程，詳參：
嘻啦啦背後一文及短片
美人魚呈獻的片斷，可以看出不愧是優秀的歌手，精彩的演出，請Blog前的看官們拍掌......
由拉讓華人聖樂促進會主辦第一屆組合與獨唱比賽，共有6隊伍及17獨唱，結果以聖道堂班底的組合：美人魚奪冠，第二名是福源之家，第三名是嘻啦啦......
完畢後，自林夢調回詩巫Public Bank工作的阿容在親善美食園請一伙人消夜，不過正式的慰勞宴是於星期日晚上在華利閣！
圖下是等成績時，嘻啦啦兩位成員真真與方英在大家唱時，一起瘋狂影！
以下兩張相片是許長國所拍，在下相機是拍vedeo，緊張了手也在抖，所以畫面出現不穩定現像，人老了，不中用啦！
Heelala組合的第一首歌：主啊，為何離棄我的呈獻時影，鼎立農場小老板方舟表示學唱歌比種芭蕉更辛苦，今晚唱完，他感覺有點虛脫......
第二首是歡樂之歌
欲知更多嘻啦啦練習的過程，詳參：
嘻啦啦背後一文及短片
2009-08-23
新福源堂建堂40週年慶典
新福源堂前身即福源堂，是目前砂拉越衛理第二大堂，今天下午慶祝建堂40週年，在崇拜中拍到一名阿姆......追想思念當年先輩的付出！
該堂老中少的大詩班：前進，蒙福之路！
新福源堂裝修後內部一瞥......
會長講道中提及屋頂倒看是聖經的，下面一張圖片在下就把圖片倒轉......還真有點像，但這種有如躺在床上看聖經是不好習慣吧！？
新福源堂現有八個會說話的建築圖案呢，你找找看！？
十年前到歐洲看大教堂，內行人指點堂頂是船底模型；
新福源堂也要倒轉看，是一本聖經......約翰衛斯理說要成為一本書的人！
該堂老中少的大詩班：前進，蒙福之路！
新福源堂裝修後內部一瞥......
會長講道中提及屋頂倒看是聖經的，下面一張圖片在下就把圖片倒轉......還真有點像，但這種有如躺在床上看聖經是不好習慣吧！？
新福源堂現有八個會說話的建築圖案呢，你找找看！？
十年前到歐洲看大教堂，內行人指點堂頂是船底模型；
新福源堂也要倒轉看，是一本聖經......約翰衛斯理說要成為一本書的人！
2009-08-22
新福源堂的夜空Sin Fu Yuan 40 Anniversary
詩巫布律克新福源堂建堂40週年將於明天下午四時舉行，內部裝修還在最後一分鐘趕與忙著......
新鐘樓在原來鐘樓上加高約30尺，看起來有點怪怪的！？
夜晚的新福源堂，十字架還未裝上燈光.....
今晚來自台灣的楊旺順詩歌發表會，最後四首由他親自指揮：寶刀未老！
楊旺順與欣歌合唱團留影，背景是裝修後的新福源堂，給人耳目一新！
錫安堂詩班
新鐘樓在原來鐘樓上加高約30尺，看起來有點怪怪的！？
夜晚的新福源堂，十字架還未裝上燈光.....
今晚來自台灣的楊旺順詩歌發表會，最後四首由他親自指揮：寶刀未老！
楊旺順與欣歌合唱團留影，背景是裝修後的新福源堂，給人耳目一新！
錫安堂詩班
2009-08-21
井底Vs井口......之蛙In and On the well
阿賢說砂拉越連道路都建的不像樣，怎能可能發展生物科技或其忚先進工業呢！？
他也指出當局推出許多偉大計劃，往往注重MOU(諒解備忘錄）超過實際的推動.....那只是一種的宣傳與PR的花招！
他把太多又宏又願的計劃狠狠的打XXXxxx，焦點太多的計劃淪為口號吧了！
他引用許多數據，道出其他周邊國家慢慢往上爬，咱們則自過去別人強而不斷往下跌......不要把自己看得比別人強，這可是咱們的美德；前幾年還有政客說咱們若與柬埔寨、越南、印尼比，好太多啦，再過幾年只能找一些地圖上找不到名字的國家比了.....
以上是六月初阿賢在砂拉越衛理大會的其中兩個ppt的圖表，日前他又回來詩巫探親，道敏約幾位部落酋長在京城酒店一面喝拉茶一面在嘆茶......
陳其賢原是詩巫人，與阿長過去在福源堂少團一起長大的，現在在英格蘭推動藍海政策(Blue Ocean)，有一陣子納吉伯還請他來訓練人才......
他所分析的，他所講的許多有料的話，在下似懂非懂，因為他是一隻跳到井口的青蛙，所見的所聽的所找的都與井底下的青蛙如在下者，肯定不同；咱們還生活在四面圍牆，以為所佔的屁股大的井底，就以為自己了不起，什么都是No.1了......
夏天的蟲不能語冰，
井口的蛙不能語水......
a frog in a well; a person with a very limited outlook and experience
砂拉越朝野政治人物對於數據或民主自由人權等應作的功課太少了，不是拾人牙慧，就是找一些對方痛腳；整天僅以水溝橋樑等民生課題為重點，真是“一齊頭”，七哥八哥差不多，與在下一樣，車大炮第一，濫的如詩巫許多低洼地區......
他也指出當局推出許多偉大計劃，往往注重MOU(諒解備忘錄）超過實際的推動.....那只是一種的宣傳與PR的花招！
他把太多又宏又願的計劃狠狠的打XXXxxx，焦點太多的計劃淪為口號吧了！
他引用許多數據，道出其他周邊國家慢慢往上爬，咱們則自過去別人強而不斷往下跌......不要把自己看得比別人強，這可是咱們的美德；前幾年還有政客說咱們若與柬埔寨、越南、印尼比，好太多啦，再過幾年只能找一些地圖上找不到名字的國家比了.....
以上是六月初阿賢在砂拉越衛理大會的其中兩個ppt的圖表，日前他又回來詩巫探親，道敏約幾位部落酋長在京城酒店一面喝拉茶一面在嘆茶......
陳其賢原是詩巫人，與阿長過去在福源堂少團一起長大的，現在在英格蘭推動藍海政策(Blue Ocean)，有一陣子納吉伯還請他來訓練人才......
他所分析的，他所講的許多有料的話，在下似懂非懂，因為他是一隻跳到井口的青蛙，所見的所聽的所找的都與井底下的青蛙如在下者，肯定不同；咱們還生活在四面圍牆，以為所佔的屁股大的井底，就以為自己了不起，什么都是No.1了......
夏天的蟲不能語冰，
井口的蛙不能語水......
a frog in a well; a person with a very limited outlook and experience
砂拉越朝野政治人物對於數據或民主自由人權等應作的功課太少了，不是拾人牙慧，就是找一些對方痛腳；整天僅以水溝橋樑等民生課題為重點，真是“一齊頭”，七哥八哥差不多，與在下一樣，車大炮第一，濫的如詩巫許多低洼地區......
2009-08-20
比上不足比下有餘Oil price and RON
半慢早到河必，就聽見大家嫲嘰哩哇啦的康普連（詩巫福州話：大清早到辦公室，就聽見被封為家婆稱號的愛珠complain）......說什么她的好車怎么可以用老爺油等一大堆！
今晚遇到在油站工作的祥哥，他說兩天前開始，自砂拉卓以北（包括中區，北砂）的油站統統銷售Ron 95的油，比過去所售的super油1 Litre便宜5分錢！
原來過去的油分類如下：Super=RON97, Regular=RON92
現在取消RON92，僅售RON95，不過卻標以Super的嘜頭，那就是說比上不足，比下有餘啦！
他說對好車老爺車都沒有問題，這主要是除了古晉區以外的油都是自民都魯的油庫(depot)同一條管抽出來，所以Petronas與Shell的銷售油的品質都是一樣的！
怎么好像報紙沒有登？
他說不關他的事......
The oil quality in RON95 sold at Saratok and north above, including central and northern region of Sarawak,started 2 days ago. Previously Super oil(RON97) will be altered to RON95, the regular oil(RON92) will be canceled.But Kuching area is not affected.
今晚經過雨濛濛的兩間油站拍攝的外景圖，詩巫除了今天上午，己經連續下了兩天的雨呢，若再下的話，明天可能低洼地區又漲水哩！這可能應驗了大家對阿南伯的話都是反效果的指責，他說大旱天要持續，那就是要下雨了；他說要預防水災，那就是大旱天......希望今天他說A流感還未到頂峰，也是到尾聲的時候了！？
今晚遇到在油站工作的祥哥，他說兩天前開始，自砂拉卓以北（包括中區，北砂）的油站統統銷售Ron 95的油，比過去所售的super油1 Litre便宜5分錢！
原來過去的油分類如下：Super=RON97, Regular=RON92
現在取消RON92，僅售RON95，不過卻標以Super的嘜頭，那就是說比上不足，比下有餘啦！
他說對好車老爺車都沒有問題，這主要是除了古晉區以外的油都是自民都魯的油庫(depot)同一條管抽出來，所以Petronas與Shell的銷售油的品質都是一樣的！
怎么好像報紙沒有登？
他說不關他的事......
The oil quality in RON95 sold at Saratok and north above, including central and northern region of Sarawak,started 2 days ago. Previously Super oil(RON97) will be altered to RON95, the regular oil(RON92) will be canceled.But Kuching area is not affected.
今晚經過雨濛濛的兩間油站拍攝的外景圖，詩巫除了今天上午，己經連續下了兩天的雨呢，若再下的話，明天可能低洼地區又漲水哩！這可能應驗了大家對阿南伯的話都是反效果的指責，他說大旱天要持續，那就是要下雨了；他說要預防水災，那就是大旱天......希望今天他說A流感還未到頂峰，也是到尾聲的時候了！？
2009-08-19
富雅各與宋尚節：寃家路窄J Hoover Vs John Sung
福源堂為配合擴建及富雅各廣場開幕，特別於8月21-26日舉行展覽，其中衛斯理約翰會議廳John Wesley Hall展覽場所中，富雅各資料與宋尚節資料剛好進門走廊的面對面擺陣......
富雅各夫婦的肖像是已故黃禎華在照相館裡看到買下來的：
圖下是宋尚節的資料，他是一位激進的佈道家，有如一根蠟燭兩頭燒，短命仔，全然為上帝獻上......成為華人世界當時最偉大的佈道家及奮興家！
宋尚節日記被印成中英版本
這是在宋尚節日記中的摘要，有關他來詩巫的記錄：
1936年
九月十九日离新加坡赴诗诬（新福州）......
九月二十一日到達詩誣。有一位最反对我来领会的富教士去世。新任的夏教士.....请我来诗诬领会。
富教士就是富雅各(James M Hoover)教士，夏Summers)教士是夏慈路教士，富雅各為何反對宋尚節來的真正原因不曉得，不過在下觀察可能是因為宋的靈恩過激所致？一直到今天衛理公會對於這種靈恩方式仍有所保留......若誰要寫一本靈恩運動對砂州衛理公會的影響，可能應該由富雅各與宋尚節說起吧！？
期待有人寫一篇類似的論文......
日前在下特別把宋尚節的銅板相片放在地下，與富雅各攤位一起拍......真是寃家路窄！？
富雅各夫婦的肖像是已故黃禎華在照相館裡看到買下來的：
圖下是宋尚節的資料，他是一位激進的佈道家，有如一根蠟燭兩頭燒，短命仔，全然為上帝獻上......成為華人世界當時最偉大的佈道家及奮興家！
宋尚節日記被印成中英版本
這是在宋尚節日記中的摘要，有關他來詩巫的記錄：
1936年
九月十九日离新加坡赴诗诬（新福州）......
九月二十一日到達詩誣。有一位最反对我来领会的富教士去世。新任的夏教士.....请我来诗诬领会。
富教士就是富雅各(James M Hoover)教士，夏Summers)教士是夏慈路教士，富雅各為何反對宋尚節來的真正原因不曉得，不過在下觀察可能是因為宋的靈恩過激所致？一直到今天衛理公會對於這種靈恩方式仍有所保留......若誰要寫一本靈恩運動對砂州衛理公會的影響，可能應該由富雅各與宋尚節說起吧！？
期待有人寫一篇類似的論文......
日前在下特別把宋尚節的銅板相片放在地下，與富雅各攤位一起拍......真是寃家路窄！？
2009-08-18
人潮中和聯獨寂寞.....
和聯是在下黃家自家人的律師，2003年曾有一段與他相處的難忘日子，因為那一陣子，衛理報收到律師信，要被告上法庭，在下跳上跳下，找了幾位律師consult，最後會議決定交由在下自家人，和聯律師處理......一次談天時，忽然他對在下說一句：你的兄弟哥都是很白目；當時，在下心忖你自己不也是白目嗎？
白目，現已成為台灣台風後的追究馬政府的形容詞呢！
  砂州民行黨主席 武吉阿瑟區州議員 Wong Ho Leng |
話說2009年8月16日在富雅各廣場開幕禮與自家人律師相遇，他還是一樣的年輕與白目，與在下一樣；雖然參加開幕禮者上千人，人來人往，好不熱鬧，在樓上展覽會場，看到他與財耀兩個人，有點孤寂，反觀另一廂也是在下自家人部長阿舸則左右都是人“擠香”，包括在下這種小丑；不過拿督許如衡遇到很有禮貌與和聯握手寒暄.....
以上兩張承蒙阿長拍攝及借用，特此致謝，包欠一粒！
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