曝光台灣媒體

以上是接受基督教論壇報資深記者李容珍的專訪，
刊於台灣基督教論壇報第3197期（2010年7月14-16日）

下文則是：
2010年7月間到台灣拜訪宇宙光全人關懷機構的林治平教授，
被負責光譜月刊的編輯葉子看到，邀請寫一篇宇宙光與我的文稿，
當時因事忙，到了十二月，她又來伊媚兒催稿......
這是剛出爐的光譜及文稿：

我們都是一家人(2011.01) 文／黃孟禮(馬來西亞衛理報週刊總編輯) 宇宙光──文史推手 「是我們所聽見所知道的，也是我們的祖宗告訴我們的。我們不將這些事向子孫隱瞞，卻要向下一代說明：上主的權能和一切奇妙的作為。……傳給子孫……再傳給他們的子子孫孫。這樣，他們也會信靠上帝，不忘記祂的作為……。」 ↑作者與家人合影 婆羅洲島上的東馬來西亞(東馬)，大部分書刊雜誌皆由台灣及香港等進口。在下農業訓練中心畢業後，投入養豬業，平時喜塗鴉，在教會與幾位同道出版團契油印版刊物。與此同時，接觸到《宇宙光》與《突破》雜誌，成為在下靈程及認識港台的窗口，並從中啟發對文字事奉的心志。 在養豬的三年期間，看到《宇宙光》為配合主題的徵文，曾投過稿。日前翻查到一九七八年十一月第55期主題：「情緒」，有錄取在下寫的〈今天不回家〉短篇文字。當時，收到越洋寄來的支票，說是稿費，卻因為銀行扣除手續費，所剩無幾，不過文章能被刊出，好不興奮。這激發在下對文字的興趣與負擔，加強了在下參與本地教會及社會報章投稿的心志。 一九七九年，第一次跟隨旅行團到台灣，並在台北的阿姨家住一陣子。對於台北有這麼多書局及琳瑯滿目的中文書籍，簡直到了「飢渴慕義」的地步。曾經參加《宇宙光》舉辦的座談會，但經過宇宙光的辦公室時卻不敢進去；此外，也特地去花園新城拜訪從《宇宙光》文章中認識的杏林子（劉俠），看到這位連筆都拿不穩，患類風濕關節炎的文字勇士很是震撼，也堅定了自己從事文字的心志！ 當時《宇宙光》推出國外終身訂戶美金四百元的訂閱方法，折合馬幣約一千元，在下月薪僅馬幣二百五十元，一直想參加，卻沒有落實。不過，因著總編輯及後來的總幹事林治平教授陸續撰寫獻身文宣重要的文字，在下受「荼毒」甚深，傻呼呼地負責本地三、四家報章的福音版超過十五年；有不少文章就轉載自《宇宙光》等刊物。 一九九○年代，終於接待了到訪的林治平教授，他要尋訪東馬衛理公會的歷史，促進了在下對本地文史探究的興趣。一九九五年在下投進《衛理報》的全職工作，曾邀請林教授前來主持講座，並陪同踩踏最初移民墾場所在，深深體會並驚覺缺乏移民與教會息息相關的史料。《衛理報》在十多年的改革過程中，從衛理報之友至終身訂戶的作法，勇敢的自月報轉型為雙週、週報，經費自受津貼至自負盈虧，都間接受到《宇宙光》與林教授的衝勁與傻勁的影響。 二千年在下與胞兄弟們的祖鄉之旅，發現自己的血液與脈動與那遙遠的土地同出一源，對於移民史及教會史有了一發不可收拾的情感。二○○四年受到詩巫福州公會的委託，前後三回到祖鄉福州十邑進行考察，撰寫《福州人拓荒路》。二○○六年，則受到另一個社團，砂勞越古田公會的委託，復登祖鄉，福建的古田縣，撰寫《古田人南遷史》。二○○七年有幸接待及安排了宇宙光同工前來全砂進行《馬禮遜來華二百年巡迴展》的活動，展示了一家人情誼。二○○九年受委為世界循道衛理宗聯會的歷史小組的主任，並在參加完教會的《門徒三》課程後，確定自己的身分與使命，毅然辭去所有堂會的崗位，把事奉焦點放在文字與歷史上。去年四月間，更受到世界福州十邑同鄉會文物館的委託，率團訪問福州各縣，搜集《福州鄉味尋源》及《福州人傳統文物器具》等資料。對文化歷史使命的承擔，深感不配卻義不容辭，記錄帶領先祖們下南洋那位背後的上帝，書寫教會為後盾的移民事實，林教授與魏外揚教授成為在下仿傚的典範。 若說《宇宙光》與我有什麼關係，在下只能說是一名「受害者」！ Link:

光譜電子報2011年1月7日


下列則是2010年受邀在香港時代論壇的專欄文章，詳文則參：
情牽一線