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沙巴与砂拉越华人故事 (13集 x 60 分钟, 2009)
从2000年开始构想和搜集资料，2005年开始拍摄第一部曲，2006年拍摄第二部曲，2009拍摄第三部曲，历时10年，横跨西马与东马两岸共13个州属，纪录一个完整的马来西亚数代华人南来奋斗的真切历史与薪火相传的动人事迹。这是生活在马来西亚的600万华人最真实生活的影像纪录。这是我们几代人在这片土地上的生存故事。
这部以打破陌生、拉近两岸华人的距离，并让马来西亚华人的故事更趋向完整为目标的纪录片《家在马来西亚－沙巴与砂拉越华人故事》，于2009年11月29日（星期日）起于Astro AEC（301频道）黄金时段晚上9点正隆重推出。
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第7集《家在新福州-砂拉越诗巫华人的故事》
播映时间：10/01/2010 9pm Astro AEC (301)
诗巫是砂拉越州的第三大城市，素有“新福州”之称，是中国福州以外，最多福州人聚居的地方。
位于拉让江畔，福州文化浓郁的诗巫，在迎来福州人以前，其实是漳泉人最先落脚。他们大多经商，并为诗巫带来了漳泉人的文化，即大伯公信仰。如今耸立在拉让江边的永安亭大伯公庙，已超过百年的历史，是诗巫发展历史的活遗产，也是见证者。
《家在新福州-砂拉越诗巫华人的故事》这一集不但叙述了诗巫这座百年老城的开埠历史，也通过饮食、经济及信仰等方面来展现诗巫浓郁的福州文化。
诗巫有“新福州”之称，是因为1901年，福州人的领袖黄乃裳带领同乡，分批前来诗巫开荒，并建立了福州垦场，而黄乃裳更被后人称为“新福州之父”。带领福州垦场进入另一个黄金时代的，还有美国的富雅格牧师。他为诗巫带动了文明发展，因而被称为“新福州发展之父”。福州人的南来与卫理教的密切关系，也为这座城市带来了文化信仰的内涵，诗巫更曾被称为“卫理之镇”。卫理教随着黄乃裳带领的福州人落脚后，也为诗巫的华文教育发展贡献出巨大的力量。
福州人下南洋，被形容为带来了“三个头”及“三把刀”。“三个头”即指锄头、斧头和人头，概括了福州人对诗巫立下的开埠功劳；“三把刀”则是菜刀、剃刀和剪刀，说明了福州人落脚后讨生活的三大传统技艺。通过《家在新福州-砂拉越诗巫华人的故事》，我们将看见诗巫华人在传统与新生之间和谐并存的多样面貌，展示了砂拉越诗巫华人的生存之道。
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